【道家功法·八部金刚功】张至顺真人讲解演练（视频）

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张真人详解八部金刚功?文字

• 梁冬：感谢大家参加由正安生命资产管理学院所举办的国学堂聚友会活动，已经是第三期了。今天上午已有部分同学参加了活动，今天下午我们请到了我们的老道长——张志顺道长，来和大家一起分享八部金刚功。其实哦，我觉得，今天的机缘殊胜而难得，因为师父可能不多的几次和大家在公开场合交流和分享了。所以让我们再次全体起立，热烈掌声，感谢老道长。

张至顺道长：各地来的朋友们，都是热爱我们祖国的文化，不远万里来到西安，大家辛苦了。大家都辛苦了。首先一个我先提出来我自己的错误，请大家原谅。一个我没文化，没读过书，或者哪一个字，或哪一句话说的不恰当，请大家原谅我，也就像一个小孩子在大人跟前撒泼，呵呵。首先说什么，总的来说先以我为主。为什么？我是一个中国人，既然我是个中国人，我要爱我的祖国，爱我的人民，爱护中国共产党。没有中国共产党，确实没有今天的最高的幸福，你们承认吗？（观众答：承认。）从古到今，没有的事情，这个国家的皇粮（交公粮）是任何人都收不掉的，现在种地的人不但不拿皇粮还反过来国家给你钱。尤其是我们中国这些老人、贫苦人，过去饿死饿活谁管你啊，现在一个老人到七十岁八十岁都有照顾。孤寡老人没人照顾都是国家来照顾。这是真的嘛，就在我们面前。我今天说的意思，我们同是一个天地的父母，我们都在这一个大的天地里长着。我们同是一个父母，甚至于我们同是一个日月的兄弟姐妹。我们都是一个日月共同运动的姐妹，没有什么分别。那么我今天要说，咱们来到这儿，先讲八部金刚。它这个八部金刚为什么叫金刚？为什么叫外八部？（那是因为）有外八部金刚，有内八部长寿。道家的东西都是对称的，有天就有地，有日就有月，有阴就有阳，有水就有火。这个八脉八部，八脉是南五祖张紫阳创立的，这个八部金刚不知道是五祖白玉蟾，还是四祖陈泥丸对这个八脉里头，又活动出来加上外的动作。外动作调整身上的五脏之气，八个脉总络。我们身上只有八个总脉络，八个脉络混合起来在人身上气海混合。它能混合这个脉络，混合起来运动周身的精和气。它是由张紫阳创立的八脉。这外八部金刚，但我没找到这个书，总得来说是老先祖创立起来的。古代我们道家的东西不外传，都是单传。我师父收了十七个徒弟，就传了我一个。那个时候我是一身的病，师父看我是个小孩，十六七岁的小孩，很可怜，就把这个先给我——八部金刚。练了还不到两个月，一身的大块小块全部消失，消失的内容我想起，内里面发痒，发恶痒，就像那放皉花（方言，指烟花）的那个花，嗞嗞地往外放。练了还不到两个月，基本上内里面的积块全部消光，这是真的。那个“金刚”两个字，佛家有金刚经，但我们道家有金刚身。这个金刚人是千年万年不死不生的一个人，我们道家的修道就是修的他，没有他你绝对是修不成的。所以这个八脉在我们本身上，在外练能强身健体，那么内练能延年长寿。那我说是可能的，但你没走到那个路，你是有点怀疑或有点不信。

一个物质一个东西，你不亲眼见，你是不相信的，你（有）没有亲手去做，那里头更有差别。所以这个八部金刚就是只供我们练功修道的人，修练的是它，你能找住它的生死的位置，你就可以在那儿下功夫，能逃脱生死。所以我们道家的东西，几千年往外不传，都是传到我们内部。

今天为什么跟大家见面？是在海南，有一个领导对我也很好，他练这练那的，后来我就说着了这个东西。他问：“你能不能给群众教？”我说：“可以，就是我们国家不允许。”在七八十年代，大家都知道，我们这个气功铺天盖地都有。各省各地区，光一个上海有一百多家气功师。后来那个时候叫拿出来，第一次是在北海舰队，教了几个领导，他们教了一些人，大家锻炼好了，想叫我拿出来，我说不可能。原因呢，我说这个气功好像我感觉不会时间长。总的来说，“骗人一时，骗不了一世。”你当时我把你骗了，回过来你再讲那个东西骗人的，你都不相信了。结果出来个李洪志，一下子闹得这么把全国的气功全部消灭，只要带功字谁都不能练。这么他们消灭了，我说我们该站出来了。这在海南是经过省政府批准了，才叫这个八部金刚出来的。在二十年以前，在湖南的警察学校，有两个教练带乙型肝炎，也跟我认识，我给他一教，他练好了。他练好了就跟他的校长一说，校长跟几个同志练一练说很好嘛。一个女的是一个领导的夫人，夏天这么热她要穿上皮袄，连着戴上帽子，冷得很。后来她练了还不到两个月给好了，这档就挺好，你看我们那一本书，是湖南警察学校出来的。就从那里又经过这么多年算是又放下了，到海南才公开的。国家批准了先让省上、市上、县上，他们都在那儿学，这是真的，因为它练好了几十年治不好的病，就是练了它好了。国家也承认，医院里也承认。说我们治了这么多年不见好，怎么练一练就好了。我知道海南在很短的时间好了七个三十多年的病，都好了。

• 可是过去我教过两个肺癌，就光练一练长寿功的第一部（就好了）。“长寿功”的第一部看不见，又见不着，又没有运动。那个长寿功第一部，你们练的是第二部到第八部，第一部它没教，光说一说。第一部是怎么练的？就是“窃吃昆仑长生酒”。“升降日月任督走”，升降日月是第二部。就是窃，窃是盗偷的意思，把人家的东西偷拿来了。

那么有四句古原文，原文上面是“昆仑山下一清泉，泉中有水流万年，有人窃吃泉中水，活个长生不老仙。”这是它的原文。那么底下我也在那说（道爷自谦），“龙戏九江水，虎登万重山。阴阳交换处，火内开白莲。”这是我又在下边加了这四句。“一龙能戏九江水，一虎能登万重山。”那么“阴阳交换处，火内开白莲。”在这个火里头能开出来白莲来，这是内涵中有大道。我们修道人都知道，“降龙伏虎嘛，男降白虎，女斩赤龙。”有这句话，这个话是张紫阳的，“未通西山降白虎，先到东海破蛟龙。”这都是道说的意思。因为它这个内八部长寿功，不用力是自然的，还不要记，你运动到哪一个动作不用说记到几遍，不要记。不用心记，但你心里自动。比如说我们周身动，谁叫我在这儿说话，我说话的这个人是谁？那你比如说我现在大拇指动，它怎么会动，我叫哪个（手指头）动，哪个就动，这内里头是谁在指挥？我们练就是练这个指挥人。那这个八个脉络，我现在这么忘得没有啥了，不定哪儿讲错了。上午我就说请一个老师给我写出来，我大概能想起来。因为你们当医生，我就问问你们大家，你当医生你知道这个人还能活几天？知道不知道？当医生的人，中医也好，西医也好，什么人针灸也好，你大概一看，知道不知道这个人还能活几天？还能活多长时间？死到哪一天？你知道不知道？如果说你不知道，那你这个医生是绝对没当成，还没到家。为什么这样说，那这个里头有很大的差别。在三十年以前的事情，都是七几年了，西医灭倒中医，那中医根本没有扎脚的地方，要把中医要灭掉，最后还是国外的一个领导，在中国访问的时候有了病了，西医没看好，还是中医看好了。后来毛主席下来个七十几号文件，我还记着的，（文件批示）“中西医结合互相学习，谁也不要灭掉谁。”就从那中医慢慢慢慢又站起来了，在这三年以前（还是）五年以前，又出现这个事情了。那我们都是中国人呐，你学两天西医为什么要把我们灭掉呢？这是什么原因？我们也不影响你看病。为什么我们要召开道医会？就是他们几个人见了我，我就把好几个人问一问，“你是个中医，最热的药性是哪几味，最大寒的药性是哪几味？”还是一个最高的医生，就这两句话把他问得他答不出来。我说“对不起，你答不出来，我就跟你说，不行!”大家当中医，你知道那个姜，就一个生姜一共有多少味，走多少经，怎么用?有些人只说了三味四味，我说不行，考不及格，能考三十分二十分。为什么？大部分药里头都是生姜几片、大枣几枚，那这个生姜一共有九个味，九个味它要走九个经络，你不知道能行吗？我今天说的时候，大家要想来听八部金刚，你只要能学会，先给你的父母教，能保护他们的身体健康。不是吃这药健康，吃那药健康。如果吃药能健康，那么有钱的人都不会死了。因为什么药他都能买得来嘛，吃药是肯定不能健康。更多内容关注：道衍天下尤其那个西药，越吃越多，越吃越多，都大包大包地往那走一拿。你从吃西药，一直吃到老死为止，一天不吃都不行。你问问现在老年人，高血压、糖尿病，这是很普通的一个东西。为什么老年人会得高血压？因为他身上的肾水不够了，他的油不够了。他的水不够，火就要上升，火一上升这个血就要往上去，那么有水平衡它两下就平衡了。那么糖尿病为什么，因为老年人的心血化得太少了，化的肾水很少。他撒尿的时候滴滴滴，像小孩一样尿不出来。这是常识，你不吃药还能多活几天。我说的这个话，可能我一下去就有人来打。我说的是，我们都是中国人，都是兄弟姐妹。你也不要反对我，但我也尊重你，但你要反对我，我对你也不会尊重。未曾尊重自己先尊重别人。你能尊重别人，别人总也找你的好，这是肯定的。宁伤十个君子，不得罪一个小人。你伤一个君子，他只会说这个人对我好，是我哪儿错了，他承认自己。那个小人他可不，你说他不对，他一概都反对。我说的这个是一种习惯。

• 我们讲到八个经络，人身上八脉，第一个就是冲脉。大家都练这个“两手插顶利三焦”，那就是冲脉。一个冲脉，一个带脉，一个阴跷脉、阳跷脉，阴维脉、阳维脉，任脉、督脉，一共八个脉络。八个脉络为什么先练升脉（升脉=冲脉）？这个冲脉往下到脚心，往上到天顶。你看那个小孩，婴儿，三五个月，头上没长满，囟门那儿，他一呼气他上面就忽闪忽闪，能看出来，那它一长满以后，那个上面的气就看不见了。

那个小孩儿在三岁以前，人他知道，但鬼神他不知道是鬼神，他能看见，他们也能跟他说话。你们不相信你们问那个小孩儿，有时候他能看见。因为我见过好几个小孩子，他都是这样子说。那个冲脉，在下边，现在西医检查不出来冲脉。八个脉络都能找到，冲脉找不到，为什么找不到？那个冲脉动就有，不动就没有。那个冲脉，搁到我们道家修炼的人呐打坐练功的人，练谁啊？背后有督脉上升，前边有任脉下降，那么中间就有一道冲脉，直通上下。往下到脚心，上面到三岔路口，就是叫阴跷。扎针的话，会阴穴嘛，就是大便的前边、小便的后边，灵龟的上面、膀胱的下面。我们看过《西游记》，孙悟空入到那个牛魔王肚里头，说“我从火中来，带来一个细铁锅，我就搁到你的三岔路口，我煮你的肝肺。”煮他的肝肺。甚至于他那个金箍棒捣他的两个眼眼冒烟，出烟，两个眼睛能看见。大家知道捣他两个眼眼出烟是什么，就是往上，从下面一直到肾脏，通过肾脏到心脏，通过心脏到胸腹，再往上通三脉就交汇了。几个脉络交汇了，一直通到阴维脉、阳维脉。那么阳维脉在脑百会穴的背后一寸三分，阴维脉在脑百会穴前面一寸三分，它直接通到这个阴维、阳维脉。它这个脉搏就是孙悟空的金箍棒，能大能小。那我们修行人就在那个时候下功夫，它能找着生死。所以这个八个脉络是张紫阳有道的人研究出来的。这是一道冲脉。刚才我讲写在这儿，写不出来了。那个八个穴位（脉络）在《针灸大成》上都有的，还有那个《针灸甲乙经》，《针灸甲乙经》在早。那今天上午我听说从哪来的一个同志，说就因为他妈妈有病，医院里治不好，他说看着梁冬博客上边慢慢地找，慢慢地找医生。我听见这一句话，我心里很有点不是滋味。原因在哪里？我为什么要学医生？我学医生的目的要干什么？我要学，可能因为我没读书，学这些东西困难。因为我是出生在贫寒的家庭，就是现在外面要饭的那种，我出（生）在要饭的家庭。因为爸爸灾荒年饿死了，光丢下妈妈养活我们三个小孩儿。因为妈妈有病，请大夫不好请，也没钱。那旧社会请大夫，他要吃鸦片，要喝酒要吃肉，你穷人没有嘛。我姐妹三个跪到那个大夫（跟前），我们村子里有个大夫，跪到她跟前整整一天，哭啊，叫啊叫。叫“奶奶啊，你给我妈妈看看啊。”人家就坐在那儿又不吭又不动，还是她的儿子回来说，“唉，你看三个小孩儿哭得可怜人，你去那边给看看嘛。”儿子一说，这才起来，这才东西放下起来。来了，就这样扎了两针，就扎的曲泽，扎两针出一出血，后来一点点好了。现在你们大家只要能当医生，拿到针灸治疗中毒的东西，呕吐最伤命。凡是一种的毒性，只要一出血就好。我可以这么讲，扎针出血，有些急性的毒症，送医院来不及，只有扎针快。这个毒性一见血，这个毒性就散，他不至于死。就因为那个事情，那我痛恨她也感谢她，那后来我就下决心学医。学没学好，一开始学也不敢（看病）。学会以后光给穷人看，富人我不看。穷人有病是拿命抵抗，他有命就能活，没命那就没办法了。看不起嘛，有钱的人害病是害钱，拿钱来堆。所以我听到这句话，大家来了，我把这个情况（讲讲）。我有一本书（《米晶子济世良方》），集中了八十年的单方，也快要出版了。我有一本书是《炁體源流》，《炁體源流》这四个字，快了，在十月以后就出版了。为什么这两本要出版？但这个书《炁體源流》不是我编的，我从各《道藏》里头找出来的，最高的精华最高的东西，我就是找出来这些东西，把这些东西都集中到一起，那谁看谁懂。这本《炁體源流》跟这本单方（《米晶子济世良方》），我集中了八十年。有这本单方的话，再买一本清末王清任的《医林改错》，你再买他这一本书。有这两本书，你自己就是大夫。有病不要出门，你不让我给外面看，我给我自己人看你该挡不住嘛。这个单方我想在上面写“家有此书，本人就是大夫，有病不求人。不用不知道，一用鼓掌笑。”你不用不知道它的威信，不知道它这么好，但你一用，病好了，哎呀拍手，这个方子真好。因为我集中了八十年的单方，都是人家家里不传的秘方，知道我是个好人，都给我送来。我都是集中（收到《米晶子济世良方》）。王清任的《医林改错》一共是三十六个方子。现在他们是写成三十三个，是三十六个方子，每一方子我都用过了，特别有效。我治好的几个严重病都是拿他那个方子治的。你有这两本书的话，就是你是个大夫也好，是个学生才学中医也好，超过你二十年的力量。你敢说能有这么大的力量吗？人说单方气死名医，有好多名医看不好，拿这个单方就治好了。现在有好些人拿着我那个单方，那开了两个大医院，他啥也不懂，就拿这个单方，你看厉害不厉害。

• 因为这个八部金刚你只要学会，能保证你的身体一生一世不害病。因为这个公孙冲脉，公孙穴，公孙偏与内关和。公孙在左大拇趾，内关在手掌背后三寸。谁都知道，扎内关要把筋推开让出来，不要扎住筋，扎住筋以后，这个筋当时就闭起来，以后它就这一块它不开，扎针不要伤筋动骨，伤到骨头，扎到骨头上，以后几个月不肯好。那么在我们祖国最高级的就是推拿按摩，我们这里头都有推拿按摩师，那么推拿按摩在我们中国是最早的一个医生。他是最早，过去又没有针又没有药，就是按。人有了病了，按按揉啊，就好了。我从学会了按摩，针也不用了，药也不用了。

我在武当山碰见一个东北日本战争跑过来的道士，在武当山住过。他喜欢吃那个菌子，一下雨我跑到山里面去给他找菌子，把他高兴的得。后来他就问我，“张道长你会些什么？”我说“我啥也不会。”但这个话里头有原因，你不是欺骗人吗？但你不要说我这也会那也会。你这也会那也会，我（他）就不教你了。你说不会，对，我（他）教给你（我）会按摩。学会他这个按摩……跟现在全国的按摩不一样，按到哪一个穴，几个呼吸能走多远，清清楚楚的。叫你哪个穴热，你慢慢就周身发烧，那是一点都不错的。按摩可以做，针灸在第二位，这个药是从神农尝百草，什么药走哪一经，什么药走哪一经。从黄帝编写《黄帝内经》嘛，我看《黄帝内经》看的时间不长，一个人啥时候给我偷跑了，一直多少年也找不着这本《黄帝内经》。当医生你们先看《黄帝内经》。我们中国十大名医都没有师父，都是大文化家，他看这个药书看得多了，他慢慢地研究，他比你谁都学得快。过去哪有这个大学，那个中医大学，没有。都是一个大夫，你跟我是朋友，你把我的儿子带上，你把我的女儿带上，在你家里学习，跟人家那儿学习几年了，弄啥的话，跟人家做活弄啥，才慢慢慢慢学的，是那样子学的。没有什么中医大学，现在都是有文凭，你没有文凭不让你看。这是真的。那么公孙跟内关是一表一里，那么列缺跟照海是一上一下，一个上一个下，临泣和外关两个一表一里。那么后溪，这个小指这底下是后溪（动作演示），后溪那我试过的多了。生了小孩没有奶，那快得很，你上午补了，等到后响那个奶就够吃，扎后溪必要连申脉，申脉在小脚趾头上，后溪在这个小指头（手）上，申脉在小脚趾头（脚）上，它两个的穴位长得相对，它是一表一里。这八个脉络刚刚带动这八个穴位，你知道什么时间这个脉络走到哪个穴位上，你就扎那个穴位，那确实有效。比如说早上三点到五点是寅时，五点到七点是卯时，你知道到了寅时卯时上这个脉络是在哪个位置上，就能知道。所以这个八个脉络代表八脉，八脉的联合在下。咱们修道的人大部分都知道在肚脐的背后、肾脏的前面，肚脐背后三寸、两个肾的前面七寸，刚够。人是一尺。就在那儿有一个大穴位，叫气海，也叫八卦炉，我们大部分修道的人，都是从气海上守下丹田。可是现在修道的人也不同，各有各的办法，各有各的想法。道家有三千六百旁门，佛家有八万四千旁门，佛家旁门还要多。我们三千六百旁门是代表人身上三百六十五骨节，它那个八万四千旁门是代表身上的八万四千毫毛孔窍，它一点都不错。

• 所以这个第一个是“两手插顶利三焦”，调理三焦的气。就好比拿个钥匙开汽车，或者开机器，你把机器的总闸一开，那么你按这也动那也动，但你总闸不开按哪儿也不会动。它是一个总穴位，这是一定的，它是调理三焦，从心脏到头到手为上焦，从肚脐到下到脚为下焦，从肚脐到心脏刚刚八寸四分。天地相隔八万四千里，中间有一穴一寸二分。

那么道经上有这个说法，“天上三十六，地上三十六。太玄无边际，妙哉大洞经。”我们大家都知道“三山六水一分田”，“三山”是哪三山？三山是大海之中，第一个蓬莱，方丈、瀛洲，这三个山都在大海里无边无际，几千万里啊。我们这个里头就有人考察过地球，地球很小，地球外的话无边无岸的大水，那往外就没有边缘。那么我们身上也是这个样子。我们人身上跟天地符合，天地有什么，我们人身上也有什么，一丝一毫都不缺，这是真的。第二部就练的“手足前后固肾腰”。那么两手属艮卦、少阳，两脚属震卦、阳明。震卦属木，艮卦属土，那么一个少阳一个少阴。艮就是丙生艮、丁生兑，南方的丙丁火，五行生八卦。那么我们的小孩在母亲的肚里成胎以后，他两个手都是这样的，叫婴儿拳，你看那个婴儿出生的时候你把他抱起来，他时常两个手是这样攥着的。他为什么这样攥着？两个手属艮卦。艮为少阳，口属少阴属兑卦。兑卦属阴，艮卦属阳。他没生以前两个手捂住鼻子，捂住嘴，这么捂的。那么震卦跟巽卦对，巽卦就是屁股，屁股是巽。现在道上是二目为巽，是，它一个先天一个后天。为什么出生以前他两个脚跟小孩都是盘着腿，他两个腿，脚跟刚好对准大便小便（处），跟它对着呢，那一点都不错。所以有些人打坐，谁坐？人说这盘那盘，天盘地盘，他们佛教最讲究天盘，把腿都盘紫，两个脚都盘青。那盘得厉害了，老年人就像树已经长大了，你把它再撇断它也不会弯，那个小树枝这么一撇它就弯过来了。那如果盘腿天盘地盘能成道能成仙，那我就算把两个腿盘断我也盘，因为它能成仙得道嘛。那么有些人盘得厉害到底成了没有？不是叫你这个肉身体这样子盘那样子做，那是要你练得叫你单练那个主人，叫主人不要离开你身体。那是道，那么为什么第二部先练肾脏，肾脏是全身的君主，心为身上的主人，为主。心为主，肾为君，它是一阴一阳，脾是全身的气中之王，就是这三个东西，修道也好，练功也好，你练什么其他，时时刻刻没有离开这个东西。脾脏，我们这儿（手指演示），你看这是皮，这个皮里头还有一层肤，是不是？为什么第三部练脾脏？脾脏有两个大络，在两侧，为什么练的时候在两侧上下开动。脾脏是全身之王，它是万气之主，所以要有脾脏之气。外有脾脏之气，内有胃里之气。胃能生血，胃属阳，脾属阴，五脏里头都有阴阳呢。你离开阴阳就说不成什么，每一脏一腑都有阴阳。那么第四部，调理肝肺。那么第五部是心，第五部是“回头望足去心疾”。心系在中间，上下跳动都由它。刚才我就说老年人高血压糖尿病，那就是你肾脏的气已经衰弱了，那你们少年人年轻，头发黑，牙很强，那为什么老年人牙也掉了，头发也白了，甚至于一看，都没有头发了，为什么？就因为你那个油供应不上了。你那个油足，不管怎么点它就是内火，但油不足了，光剩下捻子了，一周围着的红那个杆，火都快把它烘着了，你不得高血压得什么。那么调理脾脏是练周身之气王，它能聚在一起，那么五脏练的话，上面就是肝和肺。肺能和五脏之气。肺气你能调整好的话，它能和五脏之气。肝能执行五脏之血、之力。肝的力量最强，在社会上就是一个领兵的大元帅，是一个将军，他能上能下。肺就是运粮官，就是宰相，它能和能解。那么第四部就是练肝和肺，第五部是练的心脏。那么上下都练好了，都练好了，“回头望足去心疾”，就是那一部不好练，它不好练但那一部把上面的、下面的、前面的、后面的、左边的、右边的，它都一起发动。那么最后五脏练好以后，第六部就是练的“五劳七伤向后瞧”，那一部练什么呢？就是练周身的带脉。比如说我们这个琴，一根一根的弦，带脉是在中间拦着的。这个带脉，这个琴、弦，带脉，它连着这个连着这个，连一周围，它在外连一周围。那么冲脉在内往下和三个位置，往上和三个位置。左右有任督，督脉督脉是督管一切的脉络。这个八脉是这样子的。最后呢一部（第七部）是“凤凰展翅”，“凤凰展翅”跟现在的八段锦都差不多，但练法不同。它那个展翅就是这样（演示），它那个练肾脏是“两手攀足固肾腰”，两个手把脚攀住，跟我们的不同。凤凰展翅，周身的力量，八个脉络，五脏的气一起动。但老年人练第七部“凤凰展翅”，要慢，越慢越好，不要快。“五劳七伤向后瞧”要慢，你扭快了不要把身上扭伤，那个脉络，把人身上的骨骼都拧动了，它的内里边的形式就是这个样子的（扭毛巾），看见了么？最后的“两足顿顿饮嗜”消，八段锦是叫“背后七顛百病消”，这儿一抬，一抬。但练最后一部扣紧（牙），把脏腑里东西保护好，把牙扣住，这么再慢慢地顿，你把牙扣住保存好，五脏的东西不害怕。

• 另外练功以后出现毛病，什么毛病？有的人是大汗。说起这个话来，现在增城和深圳有好多大胖子是女的，一个女的一百八十斤，到底有多胖。后来她练了有三四个月，可好可苗条了，后来很多女的都跟她练，减肥快！那么瘦人呢，瘦人也能增加力量，增加他的功力！你一百二十斤，练一练能长到一百三十斤一百四十斤，但他不瘦不胖。

那么八个动作出现的毛病跟大家说一说，出现这个毛病不要怕，原因在哪里？平时有些人大汗，他一练汗哗哗地往身上淌，但这个汗一出，能把这个腑脏的东西（出），那是你虚，练一练一实，他就不出汗了。还有些人练到吐，我们当医生的人都知道嘛，“汗吐下消温清补和”这是八个治法。有的人病在表，就要用发汗的药让它发出去，因为在表嘛就要用发汗的药。有些人大汗，出汗多，有些人呕吐，因为他消不下去，发汗发不出来，他练练这个功就要从上部吐出去。还有些人便血，小便里出血大便里拔脓。那些东西有些人吐出来的东西最腥，臭得很。出现这些毛病，大家不要害怕，因为我见过。好多人就是这样子，练到这个程度了，有些老年人骨骼疼，但前几天有些筋骨疼，但你继续练下去，你不练，我这也好着那也好着呢。但你发现这些毛病要继续练下去。原因在哪？就跟用药和用兵一点都不差。我们跟敌人打仗，没看见敌人在哪里，你放了一阵子枪，放了一阵子炮，没找着敌人。因为你要是找着敌人了，那个敌人必然要激烈地跟你对抗。我们的病也是那样子的。你用这个办法，大家都用过中药，在场的人可能都吃过中药，这个病犯得最严重最厉害的时候，找大夫抓了一副药，你吃了这副药，吃了第一副后，只要能把这个病控制，控制着不动，这个药有效。如果你吃了这个药，三副药吃完了之后这个病还是这个样子，还是这个病该怎么发就怎么发，你吃一百副都不行。你不要再吃下去了，只要三副药到六副药，对这个病没有效，赶紧换方子。因为这个病，我现在这个病基本好了，没有病了，但一吃药把这个病又重发了，重发发得还厉害，这个病基本上好了嘛，怎么吃了这个药发得更厉害了？对不起，你千万不要怕，就是你这个病隐藏到哪了，你吃了这个药把病找着了，找着它就要打。那它么一打就需要发，都要发动，一发动病跟药地对抗也厉害。在这个环境下，你跟人家打得正厉害，把敌人消灭了千万不要退兵。你这个药继续加大，用药要准确。用药的人一个大家小心，开始用药不要猛，慢慢地试验，只要一副两副不见好，也不见重。不见重就是好，它比一天一天增加要强嘛。它一点点地好，好慢一点，一旦你把病认准确，你要加十倍的力量，三副药就好。但没认准确你可不要加，加大了好了就罢了，不好这个人就死到你手里了。大夫杀人不用刀，你知道吗？当大夫的杀人不用刀，两副药吃坏的话，就是你杀人了。我治过好几个病，从开始人家的病是三四个月一犯，结果被人治着治着一个月一犯，那么一个月治着治着一天犯两回、三回，最后咧快到死亡了，他还不承认，那时候把我叫去，那很厉害啊，到那个时候药少了救不回来，药多了害怕。那一回我治好那一个病，把我吓得几年都不敢给人看病了。因为他内里的气只剩下一点点了，就像那个火，一个大火都烧完了光留下一个火子儿，你再用那么多冷药一副药就完了，他那一副药没抓起来，抓起来再来那一副药就完了。后来我跟病人下药，猛把附子下二两，干姜下三两。你没有大热药不能治大寒症，都当热病治。所以说因为这个，人把病治错了，死就死到大夫手里。我说的我们开两次道医会，就是大家研究，什么药治什么病，什么严重的病怎么治，我们就是交换这个意见。我大概就说这么多吧，谢谢大家。

• 梁冬：“刚才大家凭着想象，到底这个八部金刚功是怎么样的呢？师父以为大家都知道，他应该在道上提一下。其实师父你知道吗，大家都没见过八部金刚功是怎么一回事。我们请这个跟随师父很多年的小慧师兄，给大家演示一下，然后师父指点一下，好不好？”

油麻菜（黄剑）：“许理慧道长跟随师父二十几年了，一直跟师父在一起，我觉得她学了很多东西，尤其是这些健身的功法。其实我觉得拍中医拍了这么久以后，我就慢慢地发现，一直讲医生有多好，药有多好，其实真的没有用的。今天有一个朋友就在说，他怎么样又学会治感冒了等等等等，我心里在想，你为什么不去学会怎么不感冒呢？所以我们要学的应该是这些，是从源头上去解决问题，如果我们大家都能够做到这一点，我们就会有更健康的身体，更快乐的生活。所以慢慢的我跟梁冬做了这个聚友会，会把这个更多的功法，更多的注意力放在道家养生这一块，通过这个怎么成为健康的人，告诉大家。小慧师兄跟大家介绍一下这个功法，有几个步骤啊什么的……”许道长：“这个金刚功一共是八个动作，比较简单，有点像广播体操。它是分阴阳形的，一左一右。然后长寿功是柔性的，金刚功是刚性的，两个加在一块是一刚一柔的。平时我们一般身体不好的就可以每天把金刚功好好的练一下。长寿功主要是养生的。”梁冬：“那你每天练哪个功呢？”许道长：“我每天早上把金刚功都练完，有时间就把长寿功练一下。”梁冬：“那你先讲金刚功吧？好不好？八部金刚，师父刚讲的八部金刚就是这个吧？”许道长：“对。”梁冬：“需要我帮你拿话筒吗？谢谢啊。第一个动作。这个第一个练的是冲脉嘛，对不对？”许道长：“对，第一个是三焦。第一节，我们是两腿分开跟肩一样宽，这个手是两手伸直，这是个起式动作。起式动作是向后这样拧一下，但拧的时候要用力，就像我们开门或者开车的时候，要用点力啊，就发动气机一样。（两手）向上提，这个是起式。这个手哪个手在上都无所谓，没有那么太大的讲究，往下放是第一节，‘两手插顶利三焦’。这个手啊尽量向左右展平，向上翘……这就是第一节，就这么简单。”梁冬：“心法是什么呢？就是每个动作要……”许道长：“这个每个动作我们做的时候不要去记它，想做几遍都可以。但是最少要做三遍以上，九遍以下。一般我正常是做到五次到六次。”旁人：“几点时做呢？”许道长：“早上，你们也不一定固定时间，看你们早上起来。最好我们是说太阳刚出来的时候，有一点点那个红光。一般你要是这个时候起不来，就你什么时候起来了就可以练。”梁冬：“有没有朝着哪个方向呢？”许道长：“方向往东。”梁冬：“饭前饭后呢？”许道长：“饭前。”梁冬：“真的，是不一样的哦。”许道长：“早上一起来就开始做。”旁白：“睁眼还是闭眼呢？”许道长：“这个是睁眼的。这个呼吸不要去管它，自然而然的。面向东。这个第一节它分春夏秋冬，这样下来（收）就已经到了冬。这样子（手往下）到了秋天，冬天要收回来。这是第一节。第二节，‘手足前后固肾腰’。两手合掌，左脚向前迈一步，翻手，向后。这样展的时候就好像有个东西我们用力给它排开，然后向后腿弓步，向上提，分开向下推。”（转到室外，起式。）许道长：“记着这个手，哪只手在上在下都不用管它，这个呼吸也不用管它，自然而然的。手用力向上举。然后分开用力向下压。第二节，手足前后固肾腰。两手合掌，翻手，两腿蹬直，不要弓步……这样才弓步。第三节，调理脾肤需单举。每个动作从左边开始，左手在上右手在下。翻手，握拳，向内收。翻手，握拳，向内收。第四节~第八节，.........略。

张真人演示八部金刚功

图 解

预备式

动作要领：

形神合一

专注；呼吸如常；体会气脉；脚趾抓地；肩部、膝盖放松；宜缓不宜急；心中的太阳。

预1两脚并拢，身体直立，双手自然下垂置于身体两侧，目视前方。全身放松，心平气和，排除杂念，心静自然。

预2左脚向左拉开，与肩同宽。两手五指并拢，稍用力(内劲)，伸直。两臂伸直，两手向体侧略转，掌心向后稍斜。气机开始发动。

预3两手由体侧向上提至腰部，掌仰平，指尖对肋。

预4两手继续向前移至腹部，一手在脐上，一手在脐下，两手劳宫穴(握拳时，中指尖指向处)处在一条直线，上下相对。气归中宫(心与肾中间处)。

第一部

双手插顶利三焦

1.1五指并拢，两手向下伸尽。

1.2直臂向身体两侧渐举至肩平，掌心向下，稍停。默念“生”字，以助气上升。

1.3两手五指并拢，以腕为轴，用内劲向上翘成立掌，掌心向外。

1.4曲肘，两手仰掌，向头顶百会穴（前后头发中点联线与两耳尖联线的交会点）处相靠，中指尖相接，置于百会穴上方约两指宽外，稍停。默念“长”字，再助气长。

1.5两手背直掌相靠，指尖向天。

1.6两臂用力，猛向天空插至直立，稍停。默念“化”字。

1.7双手分开，两臂分别向体侧渐降至与肩平，掌心向下，稍停。默念“收”字。

1.8以手腕为轴，两臂向下构成垂掌，掌心向内。

1.9两臂向下搂抱至腹部，两手分开，分别贴于脐部，稍停。默念“藏”字。

第二部

手足前后固肾腰

2.1两手合掌(空心掌)置于胸前。

2.2左脚向左前方迈出一步，腿直身正。

2.3两手合掌向前冲出，直臂与肩同高，目视前方。

2.4两手翻掌，背靠背紧贴。

2.5两手分开向两侧平展，掌心向后，两臂成一字形，稍停。

2.6前腿屈膝成左前弓步，身体前倾(但不要弯腰勾头)，目视前方；同时，两手直臂向后搂抱至尾椎部，合掌，稍停。

2.7合掌，用力，尽量往腰部上提。

2.8合掌分开，掌心向内（手掌不贴身体，有一定距离）。

2.9置于脊椎两侧，徐徐下推至两臂伸直。

2.10两手由两侧分别斜向上提，掌心渐转向前，至两臂平直呈一字形，与肩同高；同时前腿也渐蹬直，稍停。

2.11两手直臂向前搂抱，合掌，臂与肩平，稍停。

2.12两手合掌，收回胸前，左腿收回。

2.13两脚分开与肩同宽，自然站立。

稍停后，换右腿向右前方迈出一步，成右弓步，动作同前。左右腿动作完成后合为一次。重复多次。

第三部

调理脾肤需单举

3.1左弓举按：两掌变拳（前四指尽量内屈，拇指顶前四指指甲)，两拳相对，掌心向上，置于脐上。

3.2左脚向左迈出一大步。

3.3双拳移至左腰外侧。

3.4左拳变立掌，掌心向前；右掌变阴平掌，掌心向下，掌背中部贴于左掌根。

3.5两掌同时动作：左掌经耳旁用力向上直举（如举一重物），变阳平掌，指尖向后；右掌从左腹外用力往下直按（如按一只老虎），指尖向左。同时左腿屈膝成左弓步，头身正直向前，稍停。

3.6两手小臂同时内旋，左掌变立掌，掌心向右，指尖向天；右掌变垂掌，掌心向左，指尖向地。

3.7握拳，左拳下拉（如拉一弹簧），右拳上提（如提一水桶），相对于左乳下；同时，左脚蹬直。

3.8双拳移至腹部。

3.9右弓举按：双拳移至右腰外侧……动作与前同，但方向相反。

完成上述左右手举按动作，合为一次。重复多次。最后左脚收回，与肩同宽。

动作要领：

1、专注在两个掌心

2、要有气概，有霸王举鼎的气势

3、不要屏气

4、举轻若重，若有若无

第四部

左肝右肺如射雕

4.1预备动作。

4.2左弓射雕：左脚向左迈开一大步。

4.3双拳变掌，掌心相对。两臂平行向左伸直，与肩同高。

4.4不停地向上。

4.5向右。

4.6向下，旋转两圈。

4.7在腹前下方稍停。

4.8两掌变拳相对，上提到脐部。

4.9右拳变立掌于胸前，掌心向左。

4.10绕右乳下半圈，向右下，经右膝弧形向右前上方推出。

4.11右手成侧掌，掌心向外，与肩同高，如开弓状；同时，左腿屈膝成左后弓步，上身重心落在腿上。

4.12然后左拳上提到右腋，拳心向内。如拉弓弦般平拉至左腋(拳、肋、肩同高)，稍停。

4.13要全神贯注，目不转睛地看右手劳宫穴，意想箭从劳宫穴穿过，射向远方之雕。

4.14右掌旋转成直掌，掌心向前。

4.15右掌变拳，拉至右肋；同时左拳推向右肋，两拳相对，拳心向内。双拳变掌，掌心相对，向右伸直。继续向上、向左、向下连划两圈，至小腹前。

4.16握拳，上提至脐部，动作同前，但方向相反。

4.17左右射雕合为一次，多次重复，不计遍数，顺其自然。

4.18最后双手划一圈，收拳，左脚收回原处。全身之气自然归元于脐。

第五部

回头望足去心疾

5.1预备动作。

5.2左转头回望足：左脚向左迈出一大步，双拳提至左肋部。

5.3左拳变仰掌，向上提至左腋。指尖渐向下，向左后右脚跟方向插去；在左掌后插的同时，右拳变平掌，掌心向上，上提至左乳，翻掌，掌心向下，下推。

5.4沿左脚向左前上方作半圆形推举(比头高一些)；同时身体向左转，向前倾，左腿屈膝成左弓步，两手成一斜直线；同时转头向后，眼光从左肩微视右脚跟。

5.5两手小臂旋转。

5.6握拳。

5.7收回至左腰，两拳相对，拳心向上；同时左腿蹬直。

5.8双拳移至腹前，身体转回原位。

5.9右转头回望足：右边动作与左边相同，唯方向相反。

左右回望合为一次，重复多次。最后收回左腿，双手握拳，置于腹部。

动作要领：

1、难点在于手掌前推和后插同步；

2、身体与手臂是一个斜插的姿势；

3、脚要稳住。

第六部

五劳七伤向后瞧

6.1预备动作。

6.2夹臂定神：双拳变掌，掌心向上，五指伸开，中指相对，左右手同时向左右横向拉开，在身躯边为止，稍停。

6.3然后左右手同时向脐部合拢，双手的五指相互交叉，拇指与拇指、小指与小指尖相按。

6.4仰掌，掌心略微向上，沿胸中线上提，至人中穴(上唇坑中线上三分之一处)，稍停。

6.5翻掌，掌心向下，又沿胸中线直下按至臂直，两臂紧贴身体，稍停。

6.6神光内照：全身放松，眼帘微垂，注视鼻尖，意想两目为日月，为探照灯，向身体微微内照。脚不动，头和身体慢慢向左转动，继续内视。

6.7转至左肩，稍停。继续向后转，目光随头转动，慢慢地巡视，内视左半身和脊椎。

6.8头慢慢回转，至胸前，内视。

6.9头在慢慢向右转动，内视，至肩部，稍停。再继续后转，内视右半身和脊椎骨。内视身驱及体内五脏六腑时，对有病的部位，要多看些时。

6.10五气归元：左右后瞧合为一次，反复多次。结束时，头部转回到胸前中线，稍停后，慢慢睁开两眼，翻掌，掌心向上，提至脐部，转掌使掌心向内，气归下丹田。

6.11两手分开，掌心向上，握拳，相对于脐部。

动作要领：

1、动作要慢，特别是老年人或者腰有伤的；

2、腰部以下不要动，是一根毛巾般的扭转；

3、眼睛垂帘，呼吸均匀，心神平静；

4、想象自己全身的经脉被成束后拧了一圈。

第七部

凤凰展翅周身力

7.1预备动作。

7.2向左横跨一步。

7.3向右展翅：双拳变掌，掌心相对，两臂平行向左伸直，与肩同高。

7.4不停地向上。

7.5向右。

7.6向下，划圈。用同样的方法再划两圈。

7.7当划到第三圈，双手到头顶时，稍停。

7.8凤凰三点头：身体向右，右手放下。

7.9弯腰，左手指点右脚尖。

7.10直腰，左手举回头上。

7.11再弯腰，以左手指点右脚尖。如此上下连点三次。

7.12向左展翅：两手同时上提至右侧，掌心相对，继续向上、向左、向下划圈，弯腰，手指点脚尖，方法同前，唯方向相反。握拳归位。左右展翅合为一次，重复多次。

7.13结束本部功时，两手向左、向上、向右下旋转一圈至小腹。

7.14两掌变拳，拳心向上，相对置于脐部，收回左脚。

动作要领：

1、凤凰三点头，两个手臂要一条线；

2、脚的站位不要一条直线，以免扭伤大腿外侧；

3、转圈越来越快，凤凰三点头也越来越快。

第八部

两足顿顿饮嗜消

8.1预备动作。

8.2夹臂定神：双拳变掌，掌心向上，五指伸开，中指相对，左右手同时向左右横向拉开，至劳宫穴在身躯边止，稍停。

8.3然后左右手同时向脐部合拢，双手的五指相互交叉，拇指与拇指、小指尖与小指尖相按。

8.4仰掌，掌心略微向上，沿胸中线上提至人中穴（上唇坑中线上三分之一处），稍停。

8.5翻掌，掌心向下，又沿胸中线直下按至臂直，两臂紧贴身体，稍停。

8.6两脚并拢，两脚跟慢慢抬起。

8.7然后轻轻下顿，共五次。头两次提起较高，速度较慢，相隔较久；后三次提起较低，速度较快，相隔较短。其节奏是“1———2———3—4—5”。提顿五次为一节，至少做五节。

8.8最后两脚分开，与肩同宽，翻掌，掌心向上，提上至脐部。

动作要领：

1、两足并拢，两臂夹紧；

2、上下牙齿要咬住；

3、顿下来的时候是自然落体。

收功式

收1两手分开，指尖向上，指背相靠，置于脐上。

收2两手上提，指尖到“天突穴”(胸骨上窝正中)，稍停。舌顶上腭，随掌上提时，意想气从“气海”(脐下一寸半处)沿胸而上，经舌上“印堂”(两眉头联线中点)到“百会”，过后脑，下至“玉枕”(枕骨粗隆上缘凹陷处)。这样可以开发智慧。

收3两手分开，向左右变垂掌(掌心向内)，置于乳房外侧。同时意想气从玉枕沿颈椎向左右肩分流。

收4两手继续向下，沿两肋至大腿两侧。

收5随手下落时，意想上下左右，里里外外的气如淋浴一般，直至涌泉穴(脚底正中凹陷处)。

收6当脚有气感时，手指和全身都自然放松，再安静、自然地站立片刻，即为收功完毕。

动作要领：

1、动作要慢；

2、不要用意，不要去主动引气；

3、最后把气送下地底，越深越好。（喜欢文章的下方点个再看）

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自研究命理以来，有很多朋友会问我，问人真的有命运一说吗？恐怕很多人听到这个问题都难以做出令人信服的回答，但我们如果换一种问法：“任何事物的发展运行都是有规律的吗？”那么大家绝对会一致点头答是。虽说人生无常，但是作为宇宙一份子的人，其生老病死、运势起伏是有一定规律性的。

孔子曰："不知命，无以为君子。"假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。"意思是说，不知道命运规律的人，难做君子，如果我早几年学习易经，那么就不会犯下大的错误了。

黄石公的《素书》曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”

这句话的意思就是说，有聪明智慧的人，会明白盛与衰的规律，知道成与败的时间，审时度势，运筹帷幄。深藏不露，去等待有利的时机而行动。把握住好的时机，就像姜太公一样，可以位极人臣，取得重大成就。抓住时机乘势而上，就能成就庞大的事业。如果时机未到，可先求安逸。

所以自古以来，就有人研究个人命运的发展规律，其方法在中国被称为“占卜”，民间称“算命”，国外叫“占星术”，叫法不同，意思差不多。中国的占卜术种类繁多，大体上有八字、紫微斗数、六爻、奇门遁甲、面相、手相、六壬、梅花易术（不一一列列举）等方法。不同的算命术都是试图通过一个方面切入，窥探命理学。当然这是命理研究者的工作。

研究命运起伏的方法叫占卜术，其学问被称为“命理学”，研究命理学是从业者的必修功课。然而对于非命理研究者来说，了解一些命理学也是有些帮助的。了解命理学，可以让你认知人生，把握机遇，减少犯错，甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚姻、事业、财运、工作、生儿育女等可以起到决策性的帮助。关于如何算命道衍有一些建议给大家。

九、养

一、了解算命的意义

算命本质上来讲是预测的一种，就像天气预报。人类花了大价钱去研究天气预报，就是为了能够提前预知阴晴云雨，依据天气安排生产活动。算命这种预测是为了把握人生运势的起伏规律，认识自己的人生轨迹、发现自己人生的优缺点、找出对自己有利和不利的各种因素，从而更好的把握人生，设计人生，实现个人幸福最大化。

概括的说：算命的目的就是要寻找改造人生的方法。运气好的时间段，把握机会，集中一切力量将好运气发挥到极限；运气不好的时候，韬光养晦，养精蓄锐，懂得顺势而为，不要碰得头破血流。如果不了解运势起伏，在运气不好时辞职创业去了，结果创业把积蓄都赔光了。想重新回到岗位，工作也找不到了。比如算命说某人命中克夫,不利婚配,就是说这个女人脾气不好,性格刚烈,花心,极度任性或者大手散财等性格问题,如果之前知道并对自己的性格加以修正,是可以有好的姻缘的,修成正果的,这就是算命的目的！

算命最大的意义不是改命，而是充分利用运势起伏的规律，顺势而为。当然随着现代命理学的发展，在精确预测运势起伏的前提下，也可以采用一些方法进行改命，比如说风水调理、选择吉祥数字、吉祥方位、佩戴吉祥饰品等，这本质上和精确预测天气后采用一定的人工方式去干预天气一样。

算命还有一个意义就是对职业的选择能给出重要的指导意见。最典型的就是高考之后报志愿选择学校和专业。这对于家长和考生是非常头疼的一个问题，到底是选热门还是选孩子的兴趣。选热门专业吧，现在的热门将来可能成为冷门。按照孩子的兴趣去选，都说兴趣是最好的老师。可是家长很难把握孩子真正的兴趣，青少年性格还未稳定，其兴趣有不是固定不变的。也许他现在对你说的兴趣不过是三分钟热度而已。今天喜欢钢琴，明天喜欢吉他，后天又想学舞蹈了。

这时四柱八字就能够充分发挥其作用，可以通过起一个命局，找出一个人的优势，从五行角度分析适合从事的行业，做以参考，将来能在适合自己的行业做的顺风顺水。

二、保持良好心态

我们都知道天有不测风云，人有三衰六旺，一个人的命运也是有起伏顺逆的，从命局本身来说，也的确是有贫富贵贱之分，很多朋友去算命，想了解自己的未来运势，结论是好的，就会兴高采烈，眉飞色舞，甚至干脆等着好运气来临，颇有守株待兔之嫌。还有的朋友听说自己的运势不好，或者婚姻不利，往往就会郁郁寡欢，闷闷不乐，或者惊恐害怕，还有的干脆就不管不顾甚至“破罐子破摔”。这些都是非常不正确的心态，也是有悖于命理学预测的初衷。

运势畅旺时，我应该如何把握？怎样才能百尺竿头更进一步？选择什么方向能使自己更上层楼？运势不好时，我应该注意规避哪些问题？我要为今后的好运来临时做哪些准备？命里没有大富大贵，那么就小富即安，吃饱穿暖，开心快乐，毕竟这世上平凡人占了绝大多数。如果命理婚姻不顺，那就找找自身原因，调整自己的心态，遇到争吵少说两句。毕竟没有谁的人生是十全十美的。

运气差的时候是人积累能量的最佳时期，也要充分利用。《易经》乾卦第五爻是“飞龙在天”，这是运气最佳之时。但是在“飞龙在天”之前有个“潜龙勿用”、“君子终日乾乾，夕惕若厉”的过程。有了前面的积累，才有后来的爆发。所以好运坏运需要辩证的去看。

三、预测圈里不需要“亡羊补牢”

我们都听说过“亡羊补牢，为时未晚”，但是在预测圈里不是这样的。算命预测的效果就是为了提前预防，不要等到亡羊了再去补牢，而是预测到要亡羊了，提前去补牢。我在日常咨询时经常碰到这样的朋友，顺风顺水时雄心万丈，觉得是自己很有能力才做到今天地位，谁说什么都听不进去，直到有一天撞了南墙，负债累累时想到了算命先生，把算命当成救命稻草。寄希望于一次算命和风水调理就能立刻走出霉运。殊不知到了这种地步，其实已经走进了死胡同，也是运势跌入谷底之时，不能指望着“算一卦”就能让天上掉下馅饼。

因此我往往建议朋友们，在你打算做出重大抉择、人生的重要转折点，或者打算结婚、创业等等重大人生决定之前，先预测一下，去看看适不适合？不适合应该怎么做？千万不要等到事态无可挽回、大错已经铸成的时候再去找人救命。就像中医治病，防微杜渐是真理。在“疾在腠理”、“在肌肤”、“在肠胃”时用“汤熨”、“针石”、“火剂”，如果真到了“病在骨髓”的地步，那算命先生也几乎没有什么用了。

四、预测算命后该做什么？

预测算命的根本意义在于：趋吉避凶。

所有不作为的测算都是无意义的，就同有如人知道自己重病却不肯去吃药治疗。对自己的命运知道得再详细，师傅算得再准，又有什么作用呢？

知运不改，不如不知。顺其自然，得过且过，或许还能自欺欺人地活个心安理得。

许多缘主在测算后，都拒绝为自己的运势进行改善——无论是修身养性、有利选择、吉祥物帮扶、风水改运，还是最基本的自我努力，都不愿意去做。

每天哀叹自己命运不好，或是成天待在家里做白日梦发财，或是希望遇见真命天子…这样的人，与其说是无缘，到不如说是无救。

写在最后，占卜算卦是中国自古以来的一门职业，也是中国传统文化的一部分，古时候，上至皇族下至平民，无一不对它抱着深信不疑的态度。经历了几千年的岁月磨砺，走过无数次发展变革，一直到人工智能随处可见的现代社会，它依然具有强大的生命力和不可磨灭的存在价值。我们认识八字，读懂八字，并不是要认命，而是要知命改命，知道自己命里有什么好，将之发扬光大，有什么不好，将之改善，所谓有则改之，无则加勉也。道家唯物教人认真，佛家唯心教人从善，儒家唯情教人审美，俱是改善命运的法门，可以好好地研习，好好地修行，在人生既定的道路上，播下幸福的种孑，一路不辞劳苦耕云种月，终致功德圆满，收获累累正果。同时道衍也希望利用好老祖宗给留下的这门手艺，造福身边的人们。

知命，了解命理，掌握命，让您的人生少走弯路，趋吉避凶

预测项目：

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