道家无为法

总纲：

一、以道涵括命；以德涵括性；以至道之精为终极；以先天一炁为真朴；以玄关窍开为盗机；以见独为把柄；以知止为神火；以虚静为神水；以神光普照为外护；以至柔至弱为堤防；以打破玄关为了彻；以无极之野为归宿；

二、无为法之根本，是见至精，在以此至精为中央之地，推动三坟四易图，破象悟道。

无为法是求真之法

1、以一法含括万法，最后一法不立，无法不容；性命

2、超越性命、物我、动静、升降、时间空间、勉强与自然等一切二元对立；

3、至直至简，至深至捷；

4、无思无为，寂然不动；

5、惟精惟一，顺应自然。

6、可以向下兼容一切法。

略论无为法与不同文明体系里面的一切法的对比研究。

无为法是一切法之登峰造极，也是一切法之基础及根源。

建立辩证平等观：大道平等，法有差异。

无为法之历史

河图、连山、归藏、乾坤是道学之源头，也是无为法之源头；

《黄帝内经》之守神与广成子之守一是无为法之主干；

先秦六大真人是无为法之杰出代表，是无为法之典范；

麻衣道者、陈抟老祖对先天易及无为法的开拓与升华；

修炼法门乃至人类整体，都要最终回归“大道”这个母体；法有差异，故有上中下三乘，有大道、小道、旁门、左道之分；建立在无为法基础之上的至道修炼，是所有法里面的最高层次。表现在①社会成本最低；②时间成本最低；③风险成本最低；④兼容性最大；⑤对生命的关怀最圆满。

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